苏州吴越春秋,苏州吴越春秋景点还在吗

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于苏州吴越春秋的问题，于是小编就整理了4个相关介绍苏州吴越春秋的解答，让我们一起看看吧。为什么吴越春秋是滥觞？吴越春秋是正史还是野...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于苏州吴越春秋的问题，于是小编就整理了4个相关介绍苏州吴越春秋的解答，让我们一起看看吧。

1. 为什么吴越春秋是滥觞？
2. 吴越春秋是正史还是野史？
3. 吴越春秋距今多少年？
4. 春秋时候的吴越两国说什么语言？又是如何跟中原国家交流的？

为什么吴越春秋是滥觞？

《吴越春秋》实是一部介于史家与***家之间的作品，是后代历史演义***的滥觞。该书叙事注重情节描写，人物刻画鲜明生动，在我国的史学史与文学史上都具有较高的地位。

《吴越春秋》一书重在叙述春秋末期吴、越两国争霸的历史故事。该书虽大量取资于《左传》《国语》《史记》等史籍。同时，它又注意到故事的完整性，注意写清其来龙去脉。所以，从它记载史事这一点来说，是一部史书；但从它记载的内容与格调来说，又不同于严谨的史家之实录。

吴越春秋是正史还是野史？

《吴越春秋》是一部有价值的野史, 其史学价值主要休现在史料价值和写史体例有所创新两个方面。其丰富的史

有很大的真实性补充了正史中吴越史料之不足被许多注家所用, 为古地方民族史学做出重要贡献。其体例熔国别体、编年体、纪

吴越春秋距今多少年？

吴越时间差不多，以越国为例，其核心在绍兴会稽山。春秋末年，越逐渐强大，其王勾践经常与吴国对抗，公元前494年，败于夫差，向吴臣服。但经过二十年的韬光养晦，重新崛起，于公元前473年，灭掉吴国。勾践灭吴后北上争雄，横行江淮，号称霸王。战国时，势力衰弱，公元前306年，为楚所灭。

其兴盛时期大约距今2500年

春秋时候的吴越两国说什么语言？又是如何跟中原国家交流的？

无论怎么说，都无法算数！因为发言权在古人！区别当然有，但如今天一样，区别不会大，不会像少数民族那样有自已的语言文字！从出土的文物上可以看出吴越文字与中原无多大区别！毕竞是同一个中华民族。楚国原本是颛顼后裔！

秦始皇令尉屠睢发卒50万，为五军，“一军塞镡城之岭，一军守九疑之塞，一军处番禺之都，一军守南野之界，一军结余干之水”。古城龙川南越一军，陀城县府赵佗上书秦始皇，赵佗龙川县府驻守的这边道路险峻，古代属蛮荒之地，只有潮汕平原潮州周围分布只有一个畲族。龙川陀城县府赵佗上书秦始皇，请求派遣没有丈夫的女子到龙川，“以为士卒衣补”。秦始皇便征召了15000女子前往南越龙川，繁殖打造了古代龙川陀城客家话古都。后来中原***皇朝倒下，中原也常有战争，为了躲避战乱。中原移民分批分次南迁，南越蛮荒之地陆续都给中原移民开发成大客都，纯客都，自己人跟自己人通婚传承着母语客家话不混语。一直传承着中原古语和文化到现代。

要说秦朝以前的语言，一定离不开一本书，这就是《尔雅》。

《尔雅》是我国最古的词书，也是儒家的经典之一，是中国古代最早的词典，号称辞书之祖，大约成书在战国时期。在《辞海·雅言》中:"雅言，古时指'共同语'，同'方言'对称。"阮元《与郝懿行论〈尔雅〉书》中解释:"正者，虞夏商周都之地之正言……正言者，犹今官话也。"所以说雅言就是古代的普通话。

最早的雅言来自于夏言。"雅"和"夏"两个字在古代互通。《左传》"公子雅"，《韩非子》作"公子夏"；近年出土的郭店楚简《孔子诗论》"大雅""小雅"作"大夏""小夏"；《墨子》引"大雅"也作"大夏"。《荀子·荣辱篇》"越人安越，楚人安楚，君子安雅"，《儒效篇》作"居楚而楚，居越而越，居夏而夏"，这个与楚越相对的"雅"或"夏"明显指中原。

以上说明，从夏朝开始，中央就有统一的语言要求，这种要求就是“雅言”，后来叫“官话”，再后来就叫“普通话”。雅言就是官方承认的统一交流语言，这种语言基本上就是当时的黄河中下游的通用语言，当然和现在的黄河中下游的方言也不一样。

官方承认的语言只是对士大夫有约束力，实际上对普通的老百姓没有太大的约束力。只要你不当官，你爱说啥方言官府也管不了。这就如同咱们的普通话推广这么多年了，各地的方言还不是一样的多种多样。但是现在你要是不会说普通话，或者你说的方言别人根本理解不了的话，你想当官，基本上进步的空间会受到一定的局限性。

先秦时期，整个吴越地区说的都是吴语，当然这个吴语和我们现在听到的吴语也是不一样的。由于先秦时期没有录音设备，当时的吴语究竟是什么样子的，现在确实已经无法推测了。诸侯王和士大夫在与中原的天子朝廷以及各诸侯国之间交流的时候用的是雅言。

另外，还有一种职业是比较古老的，那就是翻译官。关于翻译官最早的记述出现在周朝。《礼记·王制》如是记载：“五方之民，言语不通，嗜欲不同。达其志，通其欲，东方曰寄，南方曰象，西方曰狄，北方曰译。”这里所说的寄、象、狄、译，其实都是翻译工作。通过翻译官翻译，也是古代诸侯国或者附属国和天子交流的一种方式。《尚书》大传则记载：“周成王时，越裳氏重九译而贡白雉。”大约就是要先派一个翻译官将越裳国语言翻译成其他的语言，再反反复复辗转，才能译成汉语。差不多是这样的一种操作：“越裳语→广东话→湖南话→湖北话→河南话……雅言”，这才翻译成功。

语言和文字不通，确实造成了很多的不方便，所以后来秦始皇“书同文，车同轨，统一度量衡”。

到此，以上就是小编对于苏州吴越春秋的问题就介绍到这了，希望介绍关于苏州吴越春秋的4点解答对大家有用。