台北故宫,台北故宫博物院

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于台北故宫的问题，于是小编就整理了4个相关介绍台北故宫的解答，让我们一起看看吧。台北故宫比北京故宫的藏品多且好？台北故宫的文创产品...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于台北故宫的问题，于是小编就整理了4个相关介绍台北故宫的解答，让我们一起看看吧。

1. 台北故宫比北京故宫的藏品多且好？
2. 台北故宫的文创产品做的很好，为什么？
3. 北京故宫和台北故宫，谁的收藏更胜一筹？
4. 中国台北故宫里展示的核舟，是小时候学的《核舟记》的核舟吗？有什么区别吗？

台北故宫比北京故宫的藏品多且好？

北京故宫的文物总量与精品数量都远超台北。

比拼总量没有什么悬念，大家都知道两岸故宫的藏品数量不在一个数量级。

台北故宫有70万件藏品，看似很多，其实近40万件是历史档案（比如奏折），近20万册是古籍，剩下各种器物书画总共10万件出头。

相比之下，原来的北京故宫明清档案部收藏了800多万件档案，后来档案部脱离故宫，组建中国第一历史档案馆，目前收藏量是1000多万件（相比台北40万件）。北京故宫自己还保留了近40万件历史档案。

台北故宫的文创产品做的很好，为什么？

从大环境说，***首先在政策层面全力支持，出台《挑战2008》将文化创意产业纳入整体经济发展***，其核心内容是对公民进行美学启蒙与教育，在整个社会孕育对文化美学消费的审美土壤，为台湾的文化创意产业的快速增长奠定基础。

从台北故宫自身说，台北故宮拥有数量与质量兼具的世界顶级文物艺术典藏，充沛的文化艺术能量与养分为台北故宫在全球的文化创意产业中的发展创作了极有利的条件。加上总结出一套以“学术研究带动文创产业发展，博物馆商店承载了博物馆教育推广功能“，这一理论并形成良性循环，更为其发展找到正确的道路。搭上清宫剧热潮的雍正皇帝手寫的「朕知道了」的彩色膠帶则开创了“文物明星化”的先河，带动了整个文创市场的繁荣。台北故宫每年还联合各大学举办设计大展，这也成为文创产品的最大创意来源，为市场营造了浓厚的创意空间与氛围。而对下游厂商的艺术文化培训也将文化元素融合进商品的整个研发和生产流程中去，而不是孤立的存在。这种产、官、学的一体化合作与授权制度的推行，形成文创产品的开发制作销售的完整体系，成为台北故宫文创发展的动力。另外，台北故宫在动漫方面和其他数字媒体方面的发展也获得海内外业界的美誉，比如以动漫方式呈现的「国宝总动员」在日本动漫展览获得震撼奖，以及在美国博物馆年会都获得极高的评价。

台北故宫文创品近几年颇为走红，成为少有的将博物馆馆藏设计制作成文创品后产生巨大经济价值和话题性的作品，“朕知道了”纸胶带、坠马髻颈枕、龙纹手绢、密奏圣旨明信片、夜光运动手环、微型宝物迷你小书房、翠玉***伞等都曾火了一把。

为什么在“传统新造”的热潮里，华语文化圈中只有台北故宫博物馆的文创品大获市场认可？

原因一：紧扣历史文化，顺应时代发展潮流，让文创不在产值，而在感动。

台北故宫文创品的主体都来自于故宫内的藏品，2013年推出风靡一时的康熙手书***品“朕知道了”纸胶带，创意又实用的文创品和当时流行的清宫戏巧妙贴合，不仅在台湾民众中揽获超高人气，也是去台湾旅行的大陆游客抢购热门，由此成为台北故宫博物馆由“传统馆藏仿制品”制造走向“现代文创”开发之路的重要标志。

原因二：好的文创品一定有好的文创人

台北故宫不仅有非常精英的文创团队，还有一群脑洞颇大的创意小编，他们把台北故宫的FB帐号就做得活泼逗趣又吸引人，一下子仿佛打开了故宫的搞笑生活。比如，曾在一个活动中，有人说清朝皇帝的字一代不如一代，他们立即做出了八位皇帝写的"知道了"来请大家比一比。或者他们为庄严肃穆的皇帝配上了可爱逗趣的pose，常常让网友们捧腹一乐。

北京故宫和台北故宫，谁的收藏更胜一筹？

北京故宫去过，不止一次。台北故宫没去过，想要等将来回归了再去。

虽然没有去过，但台北故宫的两大镇馆之宝却早有耳闻。

肉形石和翡翠***。

我所不能理解的是，为什么这两个物品能成为台北故宫的镇馆之宝？难道没有其他东西了。

颜真卿的祭侄文稿不配吗？从殷墟运走的两万多片甲骨文不配吗？

无可辩驳，无论是肉形石还是翡翠***都很精致，但说到底这些只是玩意。

把这样的东西的地位提到无限高的地步，它们真的配吗？

文物之所以珍贵，不止是因为它的精美绝伦，更在于它背后所承载的意义和故事。

台北故宫或许有精美的器具，但和北京故宫比。别的不说，就那故宫建筑群，它比的过吗？

此外，论研究能力，论文物数量，论厚重程度，它更是比不过。

中国台北故宫里展示的核舟，是小时候学的《核舟记》的核舟吗？有什么区别吗？

台北故宫有很多镇馆之宝，什么翠玉***、东坡肉形石等，其中，有一件特别特别小的珍宝尤其受到小朋友的喜爱，就是它（如下图）

核舟。

听到这两字你是否想到了小学时学的一篇文章呢：

“明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。”

——《核舟记》

你看台北故宫里的这枚小核舟，它刻画的内容和这《核舟记》上几乎一致。

其实，咱们只用从《核舟记》的第一句话和台北故宫这枚核舟的雕刻年份就可以得到答案。

《核舟记》里的核舟是明代匠人王叔远所做，而台故宫里的这个是清代乾隆二年陈祖章用橄榄核所雕。

到此，以上就是小编对于台北故宫的问题就介绍到这了，希望介绍关于台北故宫的4点解答对大家有用。